冬至
二十四节气之一。《通纬·孝经援神契》：“大雪后十五日，斗指子，为冬至，十一月中。阴极而阳始至，日南至，渐长至也。”
二十四节气之一。《通纬·孝经援神契》：“大雪后十五日，斗指子，为冬至，十一月中。阴极而阳始至，日南至，渐长至也。”
出《针灸甲乙经》注。即大泻刺，见该条。
治则之一。出《素问·六元正纪大论》。王冰注：“木郁达之，谓吐令条达也。”《内外伤辨惑论》认为是肺金抑遏肝木。木郁，指肝气郁结；达，疏泄畅达。肝气郁结症见两胁胀痛或窜痛，胸闷不舒，或恶心、吐酸，食欲不振
即刺血疗法。见该条。
病名。即痧证。又称痧胀、痧秽。《通俗伤寒论·伤寒兼痧》：“日间触闻臭秽，夜间露宿贪凉，其大要也，夏秋最多。缓则寒湿凝滞于脉络，或湿热郁遏于经隧；急则鼻闻臭毒而阻逆上气，或内因食积而壅塞中气，皆能气胀成
湿热蕴于膀胱的病变。症见尿频、尿急、尿少而痛、尿黄赤或尿血，舌红苔黄，脉数等。如急性尿路感染。治宜清热利湿。
病证名。见《青囊真秘》卷一。即睁光瞎，详该条。
《医宗金鉴·外科心法要诀》卷六十四方。海藻二两，川牛膝、生何首乌、当归(酒洗)、乌贼骨、桑寄生各一两，海带、青葙子(酒洗)、昆布(酒洗)、甘草节各五钱，木香三钱，沉香二钱。为细末，每服二钱，食后温酒调
五臭之一。香为土臭，入通于脾，故为脾之臭。《素问·金匮直言论》：“中央色黄，入通于脾，……其类土，……其臭香。”临床上病人恶闻香臭，或是对食物香气的臭觉味觉异常，多为湿浊壅阻，脾经受病的征象。
见《杂病源流犀烛·内伤外感门》卷二十一。即阿魏丸，见该条。
山名。又作勾漏。在今广西北流县东北十五里。因山中多洞，洞洞相通，故名。相传晋·葛洪曾在此山白沙洞炼丹。洞方圆达百亩。下有枯井八处，传为采沙处。《晋书·葛洪传》：“有洪为句漏令事。”