证名。指容易悲哀或无故悲伤之症。出《素问·风论》。又称喜悲、悲。多因肺燥，心肝血虚，心火炽盛所致。《杂病源流犀烛·惊悸悲恐怒忧思源流》：“所谓善悲者，不必实有可悲之事，心中只是怏悒不快。”加味温胆汤，
病名。《明易妇产诸证医方》：“胎鸣即子啼也。”详子啼条。
眼科病证。出《审视瑶函》。俗名白眼。多由肺阴不足或肝肾阴虚，虚火上炎所致；亦可因湿热蕴结，火伏气分而发。本症眼无明显外证，“不肿不赤，爽快不得，沙涩昏朦”(《审视瑶函》)。治法：养阴清热，可选服养阴清
经穴别名。《针灸集成》。即足三里，见该条。
新出土古佚医学帛书。残卷，撰人未详，约为秦以前的作品。1973年于湖南长沙市马王堆三号汉墓出土帛书之一。全文约四百余字，主要谈脉法，特别是灸法或砭法与脉之间的关系。
陇，盛也，亦作高而隆起。《灵枢·营卫生会》：“日中而阳陇。”谓中午是阳气最隆盛的时间。
病证名。属产后危证之一。因产后败血流入脏腑，肌肤四肢热结流注，转还不得所致。《女科备要》(作者佚名)：“产后面黄色干，口中流血，遍身色点生斑如何?答曰：产后败血入五脏六腑，皆满流入肌肤，败血出入，流走
肺在体腔脏腑中位居最高，有覆盖诸脏的作用。肺又主一身之表，为脏腑之外卫，故称。《素问·痿论》：“肺者，脏之长也，为心之华盖。”《灵枢·九针论》：“肺者五脏六腑之盖也。”
【介绍】：宋代医生。著有《十全博救方》1卷。已佚。
五行学说术语。即反克，又称反侮。属病理变化范围，在正常情况下，金可克木，若金气不足，或木气偏亢，木就反过来侮金，出现肺金虚损而肝木亢盛的病症。《素问·五运行大论》：“气有余，则制己所胜而侮所不胜；其不