出《素问·调经论》。指神、气、血、形、志五者不足。神不足则悲，气不足则息利少气，血不足则恐，形不足则四肢不用，志不足则四肢厥冷。神、气、血、形、志为五脏所藏，其不足，实质是指五脏精气之不足。
证名。指伏热或吐后引起的心胸烦热或烦闷。《素问·本病论》：“伏热内烦。”《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“太阳病吐之，但太阳病当恶寒，今反不恶寒，不欲近衣，此为吐之内烦也。”《注解伤寒论》卷五：“吐后心
正骨器械。出《医宗金鉴》卷八十七。用宽三寸、厚二寸，长自腰起上过肩一寸许的木板，板的外面平整，向脊背的面刻成凹形，务与脊骨皮肉吻合，并按其长度划分五分：第一分自左、右两侧面斜钻各二孔；第三、四、五分，
《医醇賸义》卷二方。人参、茯苓、当归身、牛膝各二钱，山药、枸杞子、肉苁蓉各三钱，陈皮、砂仁各一钱，半夏、青皮(蜜水炒)各一钱五分，沉香(人乳磨冲)五分。水煎服。治关格。
出《新修本草》。为蛇含石之别名，详该条。
【介绍】：明代官吏。号柏斋。怀庆(今河南北部)人。1502年中进士，曾任南京右副都御史等官职。他认为医学可以养生，强调士大夫如果不留心医药，一旦有病，由庸医治疗，将要误事。所以在官事余暇，留心养生之术
证名。《银海精微》：“大眥赤者，心之实也。”若见大眥红赤涩痛，流泪恶热，治宜清心泻火。参见赤脉传睛条。
见秘传推拿妙诀条。
【介绍】：明代医生。字抱一。平湖(今浙江平湖)人。先学儒，以文学在当地闻名，精于治疗痘疹，对于贫苦人家，不避风雨前往诊视。
道，同导。指大肠的主要功能是传送糟粕。《素问·灵兰秘典论》：“大肠者，传道之官，变化出焉。”饮食物经小肠消化吸收后，其糟粕部分下输大肠，由大肠继续吸收其中的水分，变为粪便，排出体外。如大肠传导失常，可