是方剂组成的基本原则。方剂的组成有一定的规律，就是君、臣、佐、使的配合。《素问·至真要大论》：“主病之谓君，佐君之谓臣，应臣之谓使。”君是指方中治疗主证，起主要作用的药物，按照需要可用一味或几味。臣是
见《三因极一病证方论》。即红大戟，详该条。
十二经别之一。原称手太阳之正。《灵枢·经别》：“手太阳之正，指地，别于肩解，入腋走心，系小肠也。”在肩关节部从手太阳小肠经分出，进入腋窝，走向心脏，联系小肠。
见《江西草药》。即蛇葡萄根，详该条。
见《全国中药成药处方集》(吉林、哈尔滨方)。又名痧气丹、痧药、痧气灵丹、痧药蟾酥丸。蟾酥(酒烧化)27克，天麻、雄黄(水飞)、朱砂(水飞)、麻黄各108克，甘草(微炒)132克，苍术(米泔浸)90克，
【介绍】：见何梦瑶条。
病名。出《伤寒论·辨太阳病脉证并治》。太阳中风，发热，心烦，渴欲饮水，如水入即吐，称为水逆。因内有伏饮所致。宜通阳利水，用五苓散。《伤寒论条辨》卷一：“伏饮内作，故外者不得入也。盖饮亦水也，以水得水，
【介绍】：见费友棠条。
出《药性论》。为砂仁之别名，详该条。
言语是表达思维意识的一种重要形式，受心神的主宰和控制。当心或心的外卫——心包络受热邪或其他病因刺激时，可出现谵语，狂言，言语謇涩，失语等症状，《难经·三十四难》：“心色赤，……其声言。”