见朱振声《妇女病续集》。多指胎儿畸型。
《伤寒论》方。猪肤一斤。水煎去滓，加白蜜一升，铅粉五合，熬香和匀，分六次服。治少阴病下利咽痛，胸满心烦。
出《肘后备急方》。即恶露不绝。详该条。
刺法。指以针尖方向与经脉之间的逆(迎)、顺(随)关系来分别补泻的方法。《灵枢·终始》：“泻者迎之，补者随之，知迎知随，气可令和。”较原则的提出了泻法为迎、补法为随的见解。后世医家据此加以发挥，认为迎随
正骨手法。适用于胸肋骨个别骨折及错位的整复。患者仰卧，背部垫高，令患者用力咳嗽或深呼吸，同时令助手下压腹部，医者下压突出的骨端，借“鼓气”的力将陷内的骨端或错位骨端鼓出，借以达到整复的目的。
《素问》篇名。风为六气之一。风气中人则病。本篇主要讨论各种风病病理变化的特征，阐明“风者善行而数变”和“风为百病之长”的意义，故名。
病证名。常为一些咽喉和全身疾患的症状之一。可分为虚实二类。因于虚者，多由肝肾阴亏，虚火上炎，薰灼咽喉所致。其证咽喉干燥而兼潮热，唇红颧赤，腰膝酸软，脉细数等。治宜滋阴降火。可选用知柏地黄汤加减；肺阴虚
与囟、通。《素问·至真要大论》：“热反上行，头项颤顶脑户中痛。”详囟条。
证名。指语言错妄。又名妄语。多由阳热亢盛，心神昏乱所致。可见于外感热病热盛期，亦为癫狂病常见症状之一。《素问·阳明脉解篇》：“阳盛则使人妄言骂詈，不避亲疏。”《素问·厥论》：“阳明之厥，则癫疾欲走呼，
病证名。指虚劳亏损所致的发热。以阴虚为多见。《诸病源候论·虚劳热候》：“虚劳而热者，是阴气不足，阳气有余，故内外生于热，非邪气从外来乘也。”《理虚元鉴》卷上：“虚劳发热，皆因内伤七情而成。人之饮食起居