智斌
【介绍】：
隋代医家。僧人，亦称释智斌。撰《解寒食散方》2卷，已佚。
【介绍】：
隋代医家。僧人，亦称释智斌。撰《解寒食散方》2卷，已佚。
病证名。八痢之一。小儿因受惊气机逆乱，湿注肠道而成痢者。多由外感惊恐，肝气逆乱，阻滞气机，湿浊内仃，下注肠道所致。症见腹痛，便下青色粘胨，心烦不食。治宜温肝燥湿。用左金丸。
《证治准绳·疡医》卷一方。黄芪一两半，厚朴、防风、桔梗各二两，连翘二两二钱，木香、没药各三钱，乳香二钱，当归五钱，川芎、白芷、芍药、官桂、人参、甘草各一两。为细末，每服三钱，酒煎二至三沸，和渣温服。治
证名。指自觉全身肢体麻木不适感。多由气血不充，卫气不行，或痰湿，或气郁血瘀所致。《兰室秘藏》卷二：“浑身麻木不仁，或头面手足肘背，或腿脚麻木不仁。”可用神效黄芪汤等。《杂病源流犀烛·麻木源流》：“有浑
见王之翰《女科胎产百病》。即胎前怔忡。详该条。
一作道引。以主动的肢体运动为主，并配合呼吸运动或自我推拿而进行的一种锻炼身体、防治疾病的方法，也是古代养生方法，后为道家承袭。《庄子·刻意》：“吹响呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣，此道引之士，养
病名。见《秘传眼科龙木论》。亦名枣花内障。谓该障“在瞳人之中，参差如锯齿，名曰枣花”(清·佚名《眼科捷径》)，因其形态得名。属圆翳内障范围。详该条。
指病气传变至相逆之脏而死。按五行生克规律，五脏疾病的相互传变，严重时，常死于其所不胜(克我)之脏，称逆死。《素问·玉机真脏论》：“病之且死，必先传行至其所不胜，病乃死。此言气之逆行也，故死。……肾受气
出《新修本草》。为牡蒿之别名，详该条。
古称日、月、星为天之三光。历代眼科对视力严重减退者，常以是否能见三光辨患眼有无光感。《秘传眼科龙木论》：“目不辨人物，惟睹三光。”即指视力减退至仅存光感。
三十六黄之一。《太平圣惠方》卷五十五：“鸡黄者，遍身爪甲并青黄，多语，梦寐或见鬼神，时自言笑。”《圣济总录》卷六十一：“病人面目俱青，好向暗处眠卧，不欲见明，手舁衣服，状如鬼神，望见黄花生者，此是鸡黄