藏医学著作。(梵名《索玛拉扎》、藏名(《门杰代维给布》)。成书于公元八世纪初，作者不详。全书113章。分别论述人体的胚胎、生理解剖、病因(内因：即隆、赤巴、培根失调。外因：季节气候、居住环境等异常变化)、疾病分类(将四百零四种病分成四组，其中一百零一种病不治可愈，一百零一种病可治愈，一百零一种病经过祈祷而愈，一百零一种无药可治)、疾病的相互转化、治疗方法、药物的选用、配伍、药物的加工炮制和剂型。最后记载了本书的由来。现对该书的来源有三种不同说法。一曰由金城公主带入藏，由马哈金达、加处尕堪、琼布孜孜、琼布通朱、角拉门巴合译为藏文。二曰由五台山僧人江伯阳编著，先传至印度，后由堪布陆竹和班德却吉喜饶从梵文译为藏文。三曰由汉族马哈亚那和毗卢扎那编译。本书为现存藏医学最早的理论与实践具备的著作。1985年民族出版社据德格印经院木刻本出版了排印本。
见《杂病源流犀烛·脏腑门》卷六。即妙香散，见该条。
【介绍】：明末医家。字玉华。山东益都县人。幼时体弱多病，其后学医，为人治病，效果好。著有《药性对答》(佚)、《经络汇编》、《脉诀汇》、《医学启蒙汇编》、《痘科类编释意》等书。
针灸著作。又名《针灸问答》。3卷。明·汪机撰。刊于1530年。本书以问答形式阐述了针灸学中的一些基本理论。上、中二卷论述针法；下卷论述灸法及经络腧穴。书的中心思想多本自《内经》、《难经》等书，而对于金
推拿方法名。见《诸病源候论·风湿痹候》。用手掌摩动腹部。《理瀹骈文》：“调中者摩腹，寓大和(健脾丸名)之理。”为内伤调补之法。
【介绍】：见毛世洪条。
见《圣济总录》。即白头翁茎叶，详该条。
①泛指属于气的范围的功能活动及病变，常相对于血分而言，如邪在气分、气分湿热等。②温热病卫气营血辨证的实热阶段。以中焦阳明为主，包括肺、胆、脾、胃、大肠等脏腑，范围较广。参气分证条。③病名。出《金匮要略
书名。10卷，附录1卷。清·王士雄撰，石念祖绎注。刊于1919年。本书集王氏医案详加注释。分析病情，辨明病所。原案中有漏叙脉象、病情、方药分量等情况，石氏绎注时，凭个人分析予以酌情补入。其目的是为了帮
病证名。①指外感寒邪，客于肌表，小儿体弱不胜其邪，发为抽搐者(《小儿卫生总微方论》)。②病虽见搐抽者，目上视，但牙关不紧闭，口无痰涎者，为“假搐”(《东医宝鉴》)。③“发热抽掣，少时掣定，神气清爽，能
病证名。出《普济方》卷三百七十九。指小儿腹大而有青筋者。多因食物过饱，阻滞中焦，伤及脾胃，以致气机失运，经脉瘀阻而致腹壁青筋暴露。治宜先消除积滞，舒畅气机，用三棱散(《证治准绳》：三棱、人参、香附、青