即内外，代表疾病在表在里的不同部位或阶段，也泛指发生在内脏或体表的两类疾病。《素问·至真至大论》：“病之中外，何如?”
又名疠气、疫疠之气、毒气、异气、杂气。指有强烈传染性的病邪，包括一切温疫病和某些外科感染的病因。通过空气与接触传染。有多种戾气，某一特异的戾气可引起相应的疾患(见《温疫论》)。
指病邪在某经传变至尽。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“太阳病，头痛至七日以上自愈者，以行其经尽故也。”参见传经尽条。
【生卒】：公元三世纪【介绍】：西晋时期著名医家。名熙。高平(今山西高平，一说山东济宁)人。曾任太医令，对脉学有较深刻的研究，集录其前代文献中有关脉学的内容结合个人的体会，编成《脉经》10卷，列述二十四
【介绍】：宋医家。台湾台南尊之为保生大帝、大道公。原籍福建泉州府同安县(今福建同安)白礁。精医术，据传曾任御医。后悬壶济世，活人甚多，深受群众爱戴。逝世后乡民建庙奉祀，尊为医者之神，台南县慈济宫供奉为
病证名。指痰水蓄肺所致之哮症。《医学入门·哮》：“水哮者，因幼时被水停蓄于肺为痰。”《杂病源流犀烛·咳嗽哮喘源流》：“有水哮，宜水哮方。”症见咳喘哮吼，唾清稀痰沫，胸胁疼痛或见形肿呕吐等。治宜祛水饮、
正骨八法之一。见《医宗金鉴》卷八十七。用一手或双手握住骨折或脱位之骨的远端，根据不同情况，或从下向上端，或直端、斜端，或从外向内托，使离位之骨，端正复位。托者，有端托和提托之分，常用以治疗轻度的颈椎错
出《岭南采药录》。为樟柳头之别名，详该条。
病证名。见《叶氏女科证治》卷二。指孕妇阳气素虚，阳虚内寒影响胎元，症见吞酸吐酸，或呕恶、胀满、泄泻，以致胎寒不安。宜温阳散寒，佐以安胎，用理阴煎(熟地、当归、炙草、干姜)为主。若脾肾两虚，或呕，或胀加
指人身之精。《素问遗篇·刺法论》：“至真之要，在乎天玄。”《类经》：“玄者，水色也，天一之义，至真之要，重在精也。”