病证名。指水饮犯肺所致的气喘。《医说》卷四：“水喘，有人先因咳嗽发喘，胸膈疰闷，难于倒头，气上凑者，宜早利水道。化痰下气。”《医学入门·喘》：“水喘，怔忡或肿胀。水喘，水气辘辘有声，怔忡者，小青龙汤、古葶枣散、白前汤。水肿、水气胀肺而喘，然喘必生胀，胀必生喘，二症相因，皆小便不利。肺主气，先喘而后胀者，宜清金降火，而行水次之；脾主湿，先胀而后喘者，宜燥脾行水，而清金次之。”《景岳全书·喘促》：“水病为喘者，以肾邪干肺也。……故凡治水喘者，不宜妄用攻击之药，当求肿胀门诸法治之，肿退而喘自定矣。”《杂病源流犀烛·咳嗽哮喘源流》：“水气喘促，乃水气逆行乘肺，肺得水而浮，喘不能卧，气不宣通，当从小便去之。宜桂苓甘术汤、肾气丸。”参见喘条。
见《本草备要》。为天仙藤之别名，详该条。
病名。见《杂病源流犀烛》卷二十四。系指牙根龈肉肿起，色紫，因其形似菌者故名。多由阳明火炽，血热气滞所致。症见牙根龈肉肿起如菌状，色紫或如木耳。《咽喉经验秘传》：“牙菌生于牙根，其状紫黑色如菌，此系火盛
参见痘疹金镜录条。
见《湖南药物志》。为地榆之别名，详该条。
即香橘丹，见该条。
见《陕甘宁青中草药选》。为漏芦之别名，详该条。
精神意识活动中有关控制和适应的能力。《灵枢·本藏》：“志意者，所以御精神，收魂魄，适寒温，和喜怒者也。……志意和则精神专直，魂魄不散，悔怒不起，五脏不受邪矣。”
见《串雅内编》卷三。即巴霜顶，见该条。
子午流注开穴方法之一。又称纳子法。此法以地支为主按“虚则补其母，实则泻其子”，“迎而夺之”，“随而济之”的原则择取穴位。十二经配十二地支，《针灸大全》有《十二经配地支歌》：“肺寅大卯胃辰宫，脾巳心午小
即平脉。详该条。