病名。①疟疾之一。《素问·疟论》：“此先伤于风，而后伤于寒，故先热而后寒也，亦以时作，名曰温疟。”后世论温疟，复有以下几种说法：①因素有伏热，复感疟邪所致者。《金匮要略》：“温疟者，其脉如平，身无寒但热，骨节疼烦，时呕，白虎加桂枝汤主之。”清·真枚士《研经言》指出：“疟有寒，温无寒。先温而感春寒，则内热为外寒所抑，表实故无寒。曰温疟者，合二病以名之。”(《研经言》)。②即瘅疟。见《症因脉治》。③指内有伏邪，主夏季感受暑热而发的一种疟疾。《症因脉治》又称之为肾经疟。症见肌肉消，脑髓烁。先有烦躁发热，躁状畏人；热势稍衰，又见恶寒，脉弦。治宜补肾益阴为主。②疫病的一种。《温疫论·温疟》：“凡疟者，寒热如期而发，余时脉静身凉，此常疟也。以疟法治之。设传胃者，必现里证，名为温疟，以疫法治者生，以疟法治者死。”参见疟疾、温疫条。
病证名。又名口疳。“夏季秋热，小儿泄泻，或初愈未愈，满口皆生疳蚀，当有阻塞咽喉致危者。此皆在里湿盛生热，热气蒸灼，津液不生，湿热伤气分。治在上焦，或佐淡渗。世俗常刮西瓜翠衣治疳，取其轻扬渗利也。”(《
经穴别名。《素问·气穴论》载：“上纪者，胃脘也。”王冰注：“谓中脘也。”后《类经图翼》等书列作中脘穴之别名。见该条。
养生术语。驻，留住；形，外形。即使形体不衰老。成玄英《南华真经注疏》说：“吹冷呼而吐故，呴暖吸而纳新，如熊攀树而可以自悬，类鸟飞空而伸其脚也。斯皆导引神气，以养形魂，延年之道，驻形之术。”故导引也作为
见《广西民间常用草药》。为荷苞花之别名，详该条。
证名。指郁热。《素问·至真要大论》：“少阴司天，热淫所胜，怫热至。”张志聪注：“少阴司天，子午岁也。怫，郁也。盖少阴之火，发于阴中，故为怫热。”《医经溯洄集·伤寒温病热病说》：“盖怫热自内达外，热郁腠
病证名。见《竹林女科证治》。月经来时，自觉有两条筋从阴部中吊起至两乳，疼痛难忍，身上发热。方用川楝汤(川楝子、大茴香、小茴香、猪苓、泽泻、白术、乌药、槟榔、乳香、延胡索、木香、麻黄、生姜)。临床少见。
治则。出《素问·至真要大论》。凡外来邪气(六淫、疫疠、饮食积滞)客于人体，应当驱除。如疏风、散寒、清暑、祛湿、消导等法。
痰证之一。《不居集》卷十七：“稠痰，饮食衣褥过厚，火蒸津液成痰稠浊，又有火郁于心肺。”宜用海石、瓜蒌、半夏、诃子、杏仁、贝母、五倍子等。参见痰证条。
指邪热之郁于厥阴经而出现热厥、热利等证候。《伤寒论·辨厥阴病脉证并治》：“伤寒脉滑而厥者，里有热，白虎汤主之。”又：“热利下重者，白头翁汤主之。”均属厥阴热证。参见厥阴病条。
病名。出《素问·脉解篇》。①《类经》卷十四：“俳，废也。内夺者，夺其精也。精夺则气夺而厥，故声瘖于上，体废于下，元阳大亏，病本在肾，肾脉上挟舌本，下走足心，故是病。俳音排，无所取义，误也。当作痱，正韵