【生卒】：十二、三世纪间【介绍】：宋代医家。字茂之。曾任饶州(今江西波阳)小官员，兼通医药，集古今验方及家传方，于1213年(嘉定六年)撰《究源方》5卷。
悖，违反、逆乱。出《灵枢·论勇》。指饮醉酒后言行胡乱，失于常态。
五志，指喜、怒、忧、思、恐五种情志，亦泛指各种精神活动，是以五脏精气为其物质基础的。这些活动过度，就会损及五脏精气，或影响脏腑气机失调，产生疾病。参见五志化火条。
骨名。指下颌骨体。
为一软骨，状如马蹄，系于舌根，筋脉相连。司舌之活动，与饮食和发音均有关系。
与“阴中有阳”同指阴阳之间的互相包含和互根互用关系。出《素问·天元纪大论》。阴阳是一相对概念，可以有不同层次的划分，而且两者互根互用，故阴阳只是相对而言，不能绝对划定。如从阴阳的相对性和多层次性而言，
【介绍】：明医家。字石泉。南京人。少学《周易》，因遘疾延东阳(今属浙江)卢氏诊治，即从其习医，尽得其术。医名大播于嘉靖年间(1522～1566)。研习医经，积其心得，编成《医略正误概论》，一名《医畧正
气，指神气、精气。皆源于五脏。五脏精气的盛衰和病变，会反映到气色的变化(见《四诊抉微》)。
证名。出《素问·至真要大论》。指吐出酸水之症。多因宿食、湿痰、热郁、停饮等所致。常兼见气闷饱胀，暖气腐臭等。治宜和中消食化痰，用曲术丸、八味平胃散、干姜丸等方；若从热化，则宜栀连二陈汤、咽醋丸。有因肝
见《本草汇言》。即麦芽，详该条。