出《素问·调经论》。指神、气、血、形、志五者邪气有余。神有余则笑不休，气有余则喘咳上气，血有余则怒，形有余则腹胀、二便不通利，志有余则腹胀、飧泄。神、气、血、形、志为五脏所藏，其有余，实质是指五脏之邪
【介绍】：见俞茂鲲条。
①证名。阳明经病和腑病的统称。《伤寒论·辨阳明病脉证并治》：“阳明之为病，胃家实是也。”参见阳明经病、阳明腑病条。②指瘀血阻胃。《血证论》卷二：“血入胃中，则胃家实，虽不似伤寒证，……然其血积在胃，亦
【生卒】：十五世纪中叶【介绍】：明代医家。字文蔚。松江(今上海松江)人。其父徐枢曾任太医院院使。1445年(正统十年)荐入太医院，先在御药房任职，1448年(正统十三年)升为御医，1451年(景泰二年
病证名。《证治准绳·杂病》：“谓漫珠一色之障也，患之者最多。有赤白二证，赤者易治于白者，赤者怕赤脉外爬，白者畏光滑如苔，……一云混睛证，白睛先赤而后痒痛，迎风有泪，闭涩难开，或时无事，不久亦发，年深则
病证名。见戴武承《女科指南集》。舌尖属心，舌根属肾，舌两边属肝胆，一舌原通三经之气。产后元神虚惫，少阴厥阴大败，经脉失养，以致舌出不收。治宜于舌上外涂朱砂末，内服保元汤。
同心阳虚。详该条。
见新修本草条。
见《伤寒论·辨太阳病脉证并治下》。即嗳气。《证治准绳·杂病》：“噫气，《内经》所谓噫，即今所谓暖气也。”详该条。
①属于阳气的一种。生于水谷，源于脾胃，出于上焦，行于脉夕卜，其性刚悍，运行迅速流利，具有温养内外，护卫肌表，抗御外邪，滋养腠理，开阖汗孔等功能。《灵枢·本脏》：“卫气者，所以温分肉，充皮肤，肥腠理，司