出《素问·调经论》。指神、气、血、形、志五者不足。神不足则悲，气不足则息利少气，血不足则恐，形不足则四肢不用，志不足则四肢厥冷。神、气、血、形、志为五脏所藏，其不足，实质是指五脏精气之不足。
证名。《证治准绳·杂病》：“谓一物而目视为二，即内经所谓视歧也。”详视歧条。
见清·龙柏《药性考》。即金果榄，详该条。
病证名。遗精的一种。见《普济本事方》卷三。又称梦失精、梦泄精、梦泄。指因梦而遗精者。多因见情思色，相火妄动，或思虑过度，心火亢盛所致。《类证治裁》：“心为君火，肝肾为相火。君火一动，相火随之，而梦泄焉
出《名医别录》。为穿山甲之别名，详该条。
证名。出《素问·六元正纪大论》。又名盗汗。详该条。
病证名。见何梦瑶《妇科精要》。指血为热迫，导致经血上壅为吐衄，下为血崩之症。如去血过多，则热随血去，以补为主；若去血少而热尚未减者，仍当清之。甚者三黄四物汤，轻者宜***地黄汤加减。
【生卒】：1281～1358【介绍】：元代著名医学家。字彦修，又称丹溪。婺州义乌(今浙江义乌)人。自幼学习四书五经和程朱理学，三十岁后才开始学医。他遍走江苏、浙江、安徽各地访求名医，后从罗知悌学医，认
出《灵枢·本神》。营，指循行于脉中的精气，它生于水谷，源于脾胃，有化生血液的功用，故常营血并提。《难经·四十二难》：“脾……主裹血。”谓脾有藏纳营血的功能。
书名。1卷。清·文晟辑，费伯雄鉴定。刊于1850年。本书将可以疗病的食物本草分为谷、豆、菜、瓜、果、味、禽、兽、鱼、虫等10部，共约200种，每种列述性味、采用、主治及宜忌等，内容简要。