病名。又名注夏。①指有明显夏令季节发病的一种病证。见《丹溪心法》卷一。《时病论》：“疰夏者，每逢春夏之交，日长暴暖，忽然眩晕，头痛，身倦，脚软，体热食少，频欲呵欠，心烦自汗是也。”治宜益气阴，消暑热。方用补中益气汤去柴胡、升麻，加麦冬、五味、黄柏，生脉散等。②劳病之一。《杂病源流犀烛·暑病源流》：“劳之为病，其脉浮。又手足烦热，寒精自出，脚酸削不能行，小腹虚满，春夏剧，秋冬瘥，谓之疰夏病。”可用黄芪建中汤。③夏痿之别称。《医碥》卷三：“痿发于夏者，俗名注夏。”《杂病源流犀烛·暑病源流》：“疰夏，脾胃薄弱病也。然虽由脾胃薄弱。亦必因胃有湿热及留饮所致。昔人谓痿发于夏，即名疰夏。以疰夏之证，必倦怠四肢不举，羸瘦不能食。”参见暑病条。
灯火治疗脐风的方法。出《厘正按摩要术》。脐风初发，即用灯火于囟门、眉心、人中、承浆、两手大指少商等处、各一燋，脐旁四围六燋，脐带未落，于带口一燋，如既落，则于落处一燋，共十三燋。可收熄风镇痉之效。
病名。即颞骨部损伤。《医宗金鉴》卷八十八：“凡有跌打损伤……瘀血凝聚疼痛，或昏迷目闭，身软而不能起，声气短少，语言不出，心中忙乱，睡卧喘促，饮食少进。”治疗详见脑骨伤条。
《内经》对人的体质分类之一种，出《灵枢·通天》篇。它据人的阴阳多少偏胜而分为太阴之人、少阴之人、太阳之人、少阳之人、阴阳和平之人五种，各种人的外貌和性格均有其特征，体质状态亦不相同，因而针刺治疗时补泻
病名。见《医学入门》。俗称琉璃胎。指孕至五、六个月，胎体渐长，由于脾肾阳虚，运化输布失职，以致水湿泛溢，流于四末。症见两足浮肿，遍及下肢，渐至周身，头面俱肿，小便短少。脾虚者，兼见倦怠无力，脘腹胀闷，
(níng宁)又名耵耳，俗称耳垢。乃耳孔泌出液体与进入耳中之尘垢结成。大量耵聍堵塞，则形成耵聍栓塞，影响听力。《灵枢·厥病》：“耳中有脓，若有干耵聍，耳无闻也。”
【介绍】：见姚应凤条。
骨名。即第七、八、九、十肋组成的肋弓。《医宗金鉴·正骨心法要旨》：“凫骨者，即胸下之边肋也。”
宋代医官职称。其职位仅次于太医局令，协助太医令主管太医局工作。
【介绍】：见李世英条。
出《素问·举痛论》。又称热则气泄。炅，即热之意。气泄，指阳气外泄。热则毛窍腠理疏松而多汗，阳气随汗散泄于外。