病名。又名痔疮，痔核。出《素问·生气通天论》：“因而饱食，筋脉横解，肠癖为痔。”古代对痔的认识有二：①明·楼英《医学纲目》卷二十七：“凡人九窍中有小肉突起皆曰痔。”如耳痔、鼻痔等。②泛指多种肛门部疾病。近代认为：痔系直肠下端粘膜下和肛管皮肤下痔静脉扩大、曲张所形成的静脉团。按其生长部位不同分内痔、外痔、混合痔三种。多因平素湿热内积，过食辛辣，久坐久立，或临产用力，大便秘结，久泻久痢等而致体内生风化燥，湿热留滞，浊气瘀血下注肛门，发为本病。治法甚多，内治以清热凉血、润燥疏风为主，结合病人现症和体质辨证处理，外治有手术、枯痔、结扎、注射、薰洗、挑痔等法，可根据病情随症采用，详见各条。
外内，指针刺的浅刺、深刺手法，即针刺不得气时，男子当用浅提法，女子当用深插法，以使针下得气。《难经·七十八难》：“不得气，乃与男外女内。”《难经本义》注：“若停针候气，久而不至，乃与男子则浅其针而候之
见《本草纲目》。为狗尾草之别名，详该条。
见感觉性循经病理反应条。
①指用火烧针。又称焠针、火针。《灵枢·经筋》篇在论述经筋痹症的治疗时，用“燔针劫刺”的方法也就是将针以火烧红后，迅速地刺入选取的刺激部位，旋即拔出的一种疗法。明代吴鹤皋在《黄帝内经素问》注解中称：“燔
正常、平静的呼吸。诊法上，要求医者平静自己的呼吸，然后给病人诊脉。《素问·平人气象论》：“医不病，故为病人平息以调之为法。”
【介绍】：东汉时医家。号翁君。曾著有《经方颂说》，不传。
【介绍】：明代医家。字克用。柯城(今河南黄县附近)人。生平事迹未详，著有《注解药赋》等书。
病证名。不孕症型之一。包括肝气郁结不孕。《傅青主女科·种子篇》：“妇人有怀抱素恶，……其郁而不能成胎者，以肝木不舒，必下克脾土而致塞，脾土之气塞，则腰脐之气必不利，腰脐之气不利，必不能通任脉而达带脉，
运气中六气的变化之一。《素问·至真要大论》：“厥阴司天为风化。”厥阴属木主风，故厥阴司天则该年表现为风木主令的气候特点，故称风化。
眼的部位。见《医学纲目》卷十三。即眼弦。详该条。