养生术语。神，指意念精神。存神，即控制意念，集中精神。修炼气功由此而“入静”。有时也指身中部位，并认为这些部位都各有神主之。《后汉书·冯衍传》：“守寂寞而存神。”
病名。出《外科大成》卷二。即臑痈之轻症。详该条。
元代医官职称。始设于1322年(至治二年)，共2人，以协助太医院院使掌管医事。官阶正三品。
病证名。即脊骨弯曲突起，如龟之背。《小儿药证直诀》：“儿生下客风入脊，逐于髓，即成龟背。”或由胎禀不足，调养失宜，脾肾两虚，脊骨柔弱所致。症见脊柱弯曲畸形，高突隆起，步行伛偻，形体羸瘦。可见于佝偻病、
病名。见《诸病源候论·黄病诸候》。为九疸之一。《外台秘要》卷四。以肺瘅为膏疸，症见身面皆黄，饮少而小便多。多因饮食过度，醉酒劳伤，脾胃有瘀热所致。治宜秦椒散等方。参见黄疸条。
《张氏医通》卷十五方。朱砂(以绢盛，线悬箸上，同升麻、麻黄、紫草、连翘四味，用新汲水入砂锅内，桑柴火煮一昼夜，取出朱砂研细)二钱，麻黄(连根节，蜜酒炙)八分，蝉蜕(去翅足)、蟾酥各三分，紫草(酒洗)、
【介绍】：清代医生。字梦琴。江苏吴江人。出身世医之家，曾将所治疾病撮要为十册，但未见流传。
见《中国树木分类学》。为木槿花之别名，详该条。
证名。指心烦不宁，似有冤苦难言之状。以实热证较为多见，亦有因虚热而致者。《素问·阴阳应象大论》：“阳胜则身热，腠理闭，喘粗为之俯仰，汗不出而热，齿干以烦冤……”《素问·示从容论》：“肝虚，肾虚，脾虚，
指水邪犯肺，出现喘逆症状。《素问·脉解篇》：“所谓上喘而为水者，阴气下而复上，上则邪客于脏腑间，故为水也。”