指针刺耳廓特定的穴位，以治疗疾病的方法。耳和经络有密切的关系，《灵枢》有“耳者宗脉之所聚也”的论述，并说“十二经脉，三百六十五络……其别气走于耳而为听”。利用针灸刺激耳廓治疗疾病，在《备急千金要方》、《针灸大成》等许多古代文献均有记载，民间亦广为流传，但未形成系统。解放后，广大医务工作者继承发扬祖国医学遗产，吸收国外研究成果，反复实践，不断总结，发展成为一种系统的治疗方法。不仅可予针灸，还可施行电针，注射药物或割治等方法，并可用作针刺麻醉。临床操作时，以耳针(或短毫针)对准选定穴位快速刺入，但不可穿透耳壳，捻转数秒钟后留针30～60分钟，其间可运针数次。需较长时间留针，可用皮内针埋置。使用其他方法者，参阅有关各条。本法适应范围很广，凡针刺疗法适应病症均可酌情使用，对疼痛性疾患效果尤佳。为准确选取穴位，有耳穴探测器可供使用。
选穴法之一。指以辨证论治的原则选取穴位的方法。例如脱肛属于中气下陷，不能摄纳者，应该灸百会、长强、神阙、足三里等穴以升阳提气、温固下元；属于热积大肠，胃火下注者，则针大肠俞、天枢、上巨虚、承山等穴以疏
见《世医得效方》。为木芙蓉叶之别名，详该条。
出《尔雅》。为夹蛇龟之别名，详该条。
见《中国药用植物图鉴》。为朝天罐之别名，详该条。
【生卒】：1843～1905【介绍】：清末医家。字聿青。江苏无锡人。专心研究医术，晚年移居上海，1897年撰《张聿青医案》(1918年刊行)。
出《诸病源候论》卷四十六。即乳积。详该条。
①《灵枢经》篇名。行针，即运针。本文专论针刺反应，故名。主要论述针刺治病由于人的体质不同，血气阴阳有盛衰，所以针感也不一致。但针后产生不良反应或病情更趋严重者，是医者乱行针刺的过失。②针刺运针手法，目
书名。又名《伤寒金疏钞》。15卷。明·卢之颐撰。作者根据《内经》理论阐解《伤寒论》，全书依次为辨六经脉证，辨诸可、诸不可，辨痉湿暍、霍乱、阴阳易、劳复，以及辨脉法、平脉法、伤寒序例。卢氏力图将《伤寒论
苔色洁白，津少光亮，其形如片片雪花布散舌上，比一般白苔之色更白。这是脾阳衰微，寒湿凝聚中焦，不能输布津液所致。宜甘温养阳，健脾燥湿。
见《中国经济海藻志》。为鹧鸪菜之别名，详该条。