①五脏之一。与膀胱相为表里。主藏精，包括生殖之精和五脏六腑之精，由于生殖之精是人类生育繁殖最基本的物质，故称肾为先天之本。《素问·六节藏象论》：“肾者主蛰，封藏之本，精之处也。”又主水，合三焦、膀胱二腑主津液，与肺、脾二脏同司体内水液代谢和调节，是人体水液代谢的重要脏器。《素问·逆调论》：“肾者水脏，主津液。”又主骨、生髓，有充养骨骼、滋生脑髓的作用，故骨、脑的生长发育和功能活动，取决于肾气的盛衰。《素问·痿论》：“肾主身之骨髓。”齿更发长，亦与肾气盛衰有关。肾寄命门之火，为元阴、元阳之所藏，有“水火之脏”、“阴阳之宅”之称。肾上连于肺，其脉上贯膈，入肺中，故亦主纳气。上开窍于耳，“肾气通于耳，肾和则能闻五音矣”(《灵枢·脉度》)；下开窍于二阴，司二便。②推拿穴位名。见陈氏《小儿按摩经》。即肾经。见该条。《幼科推拿秘书·穴象手法》：“小指属肾，肾气通于耳，络联于小指，通目瞳人，手合骨穴，足大敦穴。”
见《贵州民间方药集》。为胖血藤之别名，详该条。
【介绍】：宋代人。生平不详。撰《婴儿论》2卷，已佚。
解剖部位名。见《伤科补要》卷二。即脚趾关节。
书名。广州中医学院主编。书分五章。第一章概述；第二章四诊概要；第三章论八纲，并附医案举例；第四章证候分类；第五章诊法运用。末附有关诊断的原文选录和歌诀选录。内容比较丰富。1964年由上海科技出版社出版
即至宝锭，见该条。
见《陕西中草药》。为铁苋之别名，详该条。
气功术语。指在气功锻炼中，在身心安静的情况下，把意念“放”在身体的某一部位。意守一词是从“内守”、“守一”等词演化而来。“意”是指心之动而未表现于外者，是意念活动；“守”是指相守而不离。所以，意守是摄
病证名。指气机郁结不舒所致的吐血。《医贯·血症论》：“但郁之一字，不但怒为郁，忧为郁，怒与忧固其一也。若其人素有阴虚火证，外为风寒暑湿所感，皮毛闭塞即为郁。郁则火不得泄，血随火而妄行。郁于经络，则从鼻
气功术语。即调身、调息、调心，为气功锻炼方法的三个组成部分。出隋智顗《童蒙止观》。该书称调身、调息、调心、调饮食、调睡眠为调五和。调身，即姿势或动作锻炼；调息，即呼吸锻炼；调心，即意志集中与运用的锻炼
见《张氏医通》卷十。即产门不闭。详该条。