气功术语。是指练功者在气功锻炼过程中，意念集中，神志清醒，出现高度安静、轻松舒适的一种练功状态。宋胡三省注《资治通鉴·唐僖宗光启三年》：“入静者，静处一室，屏去左右，澄神静虚，无私无营。”
道士炼丹工具。亦称丹鼎。多为可以加火的密闭的铜铁器。
病名。为喉痈之生于中间者。《咽喉经验秘传·双喉痈篇》：“……须要看他地位，在中者为热痈。”
脱证的一种。《张氏医通·脱》：“上脱者，皆是思虑伤神，其人多汗，面如渥丹，妄见妄闻，如有神灵，闭目转盼，觉身非己有，恍若离魂者然。”详脱条。
证名。症见齿缝疏豁不齐，又名齿疏。咀嚼时每有余物嵌入作梗。多因肾气不足或餐后挑剔成习，则齿缝愈疏。《仁斋直指方》：“齿者骨之所终，髓之所养，肾实主之。故肾衰则齿豁。”治宜培补肾元，用肾气丸加减。或用煅
书名。清·陈念祖撰。本书选录陈氏生平治案，原系抄本。传抄至百余年后，于1920年经后人重为编辑、删订予以刊行。共8卷，以病证分为五十余门，包括内、儿、妇各科多种病证治案。治法师古而能灵活化裁。
病证名。即肾泄。《寿世保元·泄泻》：“五更泄者，肾泄也。”又名五更泻、五更溏泄、晨泄、瀼泄。清晨五更之时即泄，多因肾虚所致。五更泄可由多种原因引起。《症因脉治·泄泻论》论五更泄泻有肾虚五更泄泻、酒积五
病证名。《诸病源候论》卷二十八：“肥目者，白睛上生点注，或如浮萍，或如榆夹，有如胡粉色者，有作青黑色者，似羹上脂，致令目暗，世呼为肥目。”
即疫疠之气。见疠、戾气各条。
病名。出《仙传外科集验方》卷九。即下搭手。见该条。