养生类著作。2卷。清·罗福至撰。本书在继承《内经》养生学说的基础上，博采诸家之长，结合自己实践经验，将养生理论、有效方药及气功导引融为一体，形成综合性的摄生保健学说。其理论简洁精当，其方药冲和有效，其
《素问》篇名。生气，指人的生命活动。天，指自然界。本篇论述人的生命活动与自然界的变化有着密切相通的联系。内容主要是运用阴阳理论，从生理病理两个方面来阐述人体与自然的联系。其中列举了许多种疾病，着重说明
病名。指水邪与宿食相搏，结聚于胁下而成的癖块。《诸病源候论·癖病诸候》：“此由饮水聚停不散，复因饮食相搏，致使结积在于胁下，时有弦互起或胀痛，或喘息短气，故云癖结，脉紧实者，癖结也。”参见癖有关条。
见《世医得效方》卷十五。即经闭，详该条。
医论著作。明·张介宾约撰于1624年。共收医论45篇，专就金、元诸家论医的偏执处“辨论之，以正其失”，故题曰“质疑录”。全书重点论述多种病证的治则，进一步发挥了温补学说，对作者本人早年著作中立言未当之
【介绍】：见姚能条。
出明·赵献可《邯郸遗稿》。即妊娠霍乱。详该条。
①清凉、清冷。《素问·脉要精微论》：“腰足清也。”②清寒之病；清邪，即雾露之气。《素问·六元正纪大论》：“热病生于上，清病生于下。”《伤寒论·辨脉法》：“清邪中上，名曰洁也。”③澄清。与浑相对。《伤寒
见《四川中药志》。为枫香寄生之别名，详该条。
经外奇穴名。出《肘后备急方》。位于腰部，取穴时，患者俯卧，垂肘贴身，以两肘尖连线与后正中线交点旁开左右各1寸处。主治霍乱吐泻，心腹痛胀等。艾炷灸3～7壮。近代《腧穴学概论》谓中间一点亦是穴，共3穴。