病证名。指结胸之因外感病邪所致者。《医学衷中参西录·论结胸治法》：“结胸之证，有内伤外感之殊。……外感结胸，伤寒与温病皆有。伤寒降早可成结胸，温病即非降早亦可成结胸，皆外感之邪内陷与胸中痰饮互相胶漆也
证名。见《太平圣惠方》卷三十二。即羞明。详该条。
书名。见《宋史·艺文志》。2卷。宋·刘彝撰。据《宋史》刘彝本传记载：“刘彝……知虔州，俗尚巫鬼，不事医药，彝著《正俗方》以训斥淫巫三千七百家，使以医易巫，俗遂变。”原书已佚。
【介绍】：明代医家。字惟周。山阴(今浙江绍兴)人。精于诊治伤寒，根据南方人体质弱等情况，主张少用麻黄一类损耗之剂，而多用参、芪补益之剂，为当地名医。著有《脉诀》、《医学纲目》，已佚。
【生卒】：七世纪【介绍】：隋唐间医家。洺州清漳(今河北肥乡)人。以医术著名于当时。曾作过唐代朝散大夫药藏监，撰有《经心录》10卷，行于世。为《外台秘要》、《医心方》等书所引用。
见《顾氏医镜》。指虚弱证发展至严重阶段时，出现类似盛实的假象。如心下痞痛，按之则止，色悴声短，脉来无力的虚证，病甚则见胀满不食，气郁不舒，二便不利等盛候。参见真虚假实条。
见《中国药用植物图鉴》。为金果榄之别名，详该条。
隔物灸之一。出《千金要方》。用生附子3份，肉桂2份，丁香1份，切细碾末。以黄酒或蜂蜜调和，制成6毫米厚的药饼，细针穿刺数孔，上置艾炷施灸。亦称附子灸。由于附子辛温大热，有温阳扶羸的作用，适用于阳萎，早
滋生而茂盛之意。《素问·气交变大论》：“东方生风，风生木，其德敷和，其化生荣，其政舒启，其令风，其变振发，其灾散落。”《素问·六元正纪大论》：“二之气，阳乃布，民乃舒，物乃生荣。”
人体部位名。指股部(大腿部)。髀骨即股骨，《灵枢·骨度》：“两髀之间，广六寸半。”