花脸荞
见《贵州民间方药集》。为赤胫散之别名，详该条。
见《贵州民间方药集》。为赤胫散之别名，详该条。
阳气严重耗损，有虚脱倾向的病变。①《难经·二十难》：“脱阳者见鬼。”指阴寒内盛，阳气耗伤太过，以致神气不藏而出现幻觉、幻视、神志异常、呢喃乱语、或大汗淋漓等症状。②指男子因性交而出现虚脱的症状。
见《分类草药性》。为女贞子之别名，详该条。
主气之第五气。出《素问·六微旨大论》。为阳明燥金之气，主秋分后60日又87．5刻。亦即由秋分至小雪，其中包括寒露、霜降、立冬三个节气。参主气条。
证名。指瞳神极度散大之证。见《银海精微》：“通者，黄仁水轮皆黑，似无黄仁，瞳人水散，似无瞳人，此黄仁与瞳人通混不分，号曰通瞳。”属瞳神散大。参见该条。
【介绍】：清末医家。字玉挥。歙县(今属安徽)人。为当地喉科名医郑宏绩之孙，承家学，撰有《喉科秘钥》一书，由许佐廷(乐泉)增订，于1868年刊行。
推拿手法名。又称颤法、颤摩法。用指端或手掌按压在治疗部位上作连续不断的有节律的颤动。使治疗部位发生幅度很小而速度较快的振动。常用于治疗胸腹胀痛，消化不良等症。
病证名。啮者，咬也。系指自咬其舌。《灵枢·口问》：“少阴气至则啮舌，少阳气至则啮颊，阳明气至则啮唇矣。”《黄帝内经灵枢集注》：“齿者，肾气之所生也，少阴之脉挟舌本，少阳之脉循于颊，阳明之脉，挟口环唇下
见《杂病源流犀烛·内伤外感门》卷二十一。即蒲黄饮，见该条。
见《贵阳民间药草》。即刺梨根，详该条。
喻枯裂之象。《素问·气交变大论》：“肃杀而甚，则刚木辟著，柔萎苍干。”