见《证治准绳·疡医》卷二。即桔梗汤第三方，见桔梗汤条。
阴阳之代名词。《素问·著至教论》：“此皆阴阳表里上下雌雄相输应也。”《素问·方盛衰论》：“持雌失雄，弃阴附阳。”
《灵枢经》篇名。本文以刚柔相对的两方面，来辨别寿夭的方法，故名。内容着重讨论了人体形气，有阴阳柔刚的区别，以及根据形、气、骨、肉、皮等组织是否相应来推定人寿命的长短。其次，还阐述了风和痹的病因、症状与
病名。一作痨瘵。又名传尸劳、劳极、尸注、殗殜、鬼注。指痨病有传染性者。《济生方·劳瘵》：“夫劳瘵一证，为人之大患，凡受此病者，传变不一，积年染疰，甚至灭门。”《三因极一病证方论·劳瘵叙论》：“大略令人
喻脉来之急迫速疾。《素问·生气通天论》：“阴不胜其阳，则脉流薄疾，并乃狂。”
【介绍】：见陈会条。
病证名。见《竹林女科证治》。多因脾肾阳虚以致白带日久不止，量多，质清稀，脐腹冷痛。治宜温阳止带。方用九霄丸(艾叶、牡蛎、龙骨、干姜、当归、吴茱萸、白芍、山药、白石脂)。
出《喉科种福》。即帝中，悬雍之别名。
证候名。指肺脏为邪气壅滞而满实。症见喘息而两胁胀满。《素问·大奇论》：“肝满、肾满、肺满皆实，即为肿。”
五郁之一。指肝胆郁结之证。出《素问·六元正纪大论》。病见畏寒畏热，头痛颊痛，头晕耳鸣，目赤暴痛，脘腹胀满，吞酸吐食等。治宜疏达。《杂病源流犀烛·诸郁源流》：“木郁风之属，脏应肝，腑应胆，主在筋爪，伤在