刺法。指以针尖方向与经脉之间的逆(迎)、顺(随)关系来分别补泻的方法。《灵枢·终始》：“泻者迎之，补者随之，知迎知随，气可令和。”较原则的提出了泻法为迎、补法为随的见解。后世医家据此加以发挥，认为迎随是以经络循行的顺逆为准。明·杨继洲曰：“至于经脉为流行之道，手三阳经，从手上头，手三阴经，从胸至手，足三阳经，从头下足，足三阴经，从足入腹。故手三阳泻者，针芒望外(针尖向四肢)，逆而迎之；补者，针芒望内(针尖向头身)，顺而追之，余者仿此。乃是因其气血往来，而顺逆行针也。”即顺(随)着经脉循行方向进针的为补法，逆(迎)着经脉循行方向进针的为泻法。故亦称针向补泻。也有以顺着经脉的循行方向取穴，依次用针的为补法，逆着经脉循行方向取穴，依次用针的为泻法者。
皮肤上细小的皱纹。《灵枢·阴阳二十五人》：“面多少理。”
【介绍】：明代医家。山西长治人。曾研究脉法，精于伤寒一科，著有《诊家秘要》、《伤寒捷法歌》，均佚。
出《日华子诸家本草》。为菝葜之别名，详该条。
见普济本事方条。
舌上白苔或左或右，余见黄黑的舌象。见于寒热错杂证。例如素有脾肾阳虚，四肢不温，脉沉细，又有大肠湿热下利、腹痛，宜清热利湿兼温肾健脾(见《四诊抉微》)。
即膈证。多因心情抑郁，寒热不调，食饮伤损等所致。《圣济总录》卷六十二：“人之胸膈，升降出入，无所滞碍，命曰平人。若寒温失节，忧恚不时，饮食乖宜，思虑不已，则阴阳拒隔，胸脘否塞，故名膈气。”一名鬲气。参
病名。即牵拉肘，详该条。
【生卒】：十六世纪【介绍】：明代医生。湖北人。李时珍的弟子，年幼时跟从李时珍一起编写《本草纲目》，查阅了古代的许多本草书籍，并且亲自查看实物，得到李时珍的传授，但不肯轻易为人治病，老年时方应诊，治疗常
病证名。指多食不消，气机阻滞所致的腹痛。其症痛甚欲大便，利后痛减，脉多弦或沉滑。《医学正传·腹痛》：“如饮食过伤而腹痛者，宜木香槟榔丸下之；如气虚之人，伤饮食而腹痛，宜调补胃气并消导药，用人参、白术、
病证名。见《竹林女科证治》。又名经来胁气痛。多因肝郁气滞所致。症见月经来时，胁内作痛，经血色暗。治宜行气止痛。方用四物元胡汤(四物汤加延胡索、沉香)。