用某些对皮肤具有刺激作用的药物敷贴穴位的治疗方法。马王堆汉墓帛书《五十二病方》：“蚖……以葪印其中颠。”意即用芥子泥敷贴头顶中央。《针灸资生经》称此法为天灸。一般选用大蒜、毛茛、天南星、蓖蔴子、威灵仙
出《天宝本草》。为血藤之别名，详该条。
即消风百解散，见该条。
病名。出《外科大成》卷四。多因寒邪侵袭肝肾二经而致。症为阴囊肿痛，连及少腹，甚或睾丸上缩，待痛止还纳原位的病证。宜内服乌梅散。
见《上海常用中草药》。为蜈蚣萍之别名，详该条。
治法术语。出《素问·至真要大论》。指治疗要寻找疾病的阴阳属性。例如肾阴之损，水不制火所出现的潮热、面赤、头痛、耳鸣等，表象似乎是阳热实证，若误用苦寒泻火之法，势必火势益炽。辨证是阴虚火旺，治以滋阴降火
书名。又名《内外伤辨》。3卷。金·李杲撰。刊于1247年。主要论述由于饮食劳倦所致疾病。卷上有辨阴证阳证、辨脉等13篇有关辨证的论述；卷中、卷下结合具体方药论述了以饮食劳倦为主的一些内科疾病的证治。解
指用辛温发散药物治疗风寒表证的治法。适用于恶寒重而发热较轻，全身痠痛，无汗的风寒表证。上半身浮肿较重的早期水肿证，兼有发热恶风的风湿骨痛及外感风寒诱发的哮喘症等均可酌情应用。常用药物有麻黄、桂枝、苏叶
即推拿。又作摩挲、摩挱。《释名·释姿容》：“摩娑，犹末杀也，手上下之言也。”详见摩法、推拿条。
五脏气逆证中，肝气上逆的症状，出《素问·宣明五气篇》。语，语言，特指语言失常。《素问直解》注：“语，多言也。”肝藏魂，肝气逆乱则多言或言语纷乱，失于常度。临床多见于肝气郁结患者，郁者本沉默寡言，唯郁之