食饮有节
即饮食有节。出《素问·上古天真论》。节，节制、节度之意。指饮食要有规律、有所节制。
即饮食有节。出《素问·上古天真论》。节，节制、节度之意。指饮食要有规律、有所节制。
《张氏医通》卷十六方。苍术、厚朴、陈皮、炙甘草、人参、茯苓。为细末，加生姜，水煎服。治脾虚饮食不化，大便不实。
见《民间常用草药汇编》。为眼子菜之别名，详该条。
古病名。指气满游于体内，不得宣散的病证。《诸病源候论·游气候》：“夫五脏不调，则三焦气满，满则气游于内，不能宣散，故其病但烦满虚胀。”参见气病条。
足少阴的经筋。《灵枢·经筋》：“足少阴之筋，起于小指之下，并足太阴之筋，邪走内踝之下，结于踵，与太阳之筋合而上结于内辅之下，并太阴之筋而上，循阴股，结于阴器，循脊内，挟膂，上至项，结于枕骨，与足太阳之
远，远离、避开。指使用热性药物应避开火热主令之时，即气候炎热之际不宜用大温大热的药物或食物。《素问·六元正纪大论》：“用寒远寒，用凉远凉，用温远温，用热远热，食宜同法，有假者反常。反是者病，所谓时也。
病证名。出《经效产宝》。因孕后肾气虚弱，又因湿伤于肾，以致相引腰背串痛。若痛不止者，易致坠胎。治宜补肾、祛湿、安胎。方用青娥丸。
即跗骨。详该条。
有关房中术的最早论述。《素问·阴阳应象大论》：“能知七损八益则二者可调，不知用此则早衰之节也。”历代注家对七损八益的解释全是错误的。马王堆出土的古医书《天下至道谈》解开了这一迷团。该书说：“气有八益，
见《四川常用中草药》。为金刚散之别名，详该条。
《医醇賸义》卷三方。当归、白术、半夏各一钱五分，茯苓、海浮石、杏仁各三钱，薏苡仁八钱，橘红一钱，莱菔子二钱，栝蒌仁四钱。水煎，加姜汁二小匙，冲服。治脾咳，胸懑痰稠，食少体倦。