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五大

人体部位。亦称五体,指头和两手两足。《针经指南·标幽赋》:“似续而交五大。”

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  • 分至

    春分与秋分、夏至与冬至的合称。《素问·至真要大论》:“分至何如?”张景岳注:“分,言春秋二分;至,言冬夏二至。”

  • 元阴

    即肾阴,与元阳相对而言,是生命的本元,故称。又别称天癸。《景岳全书》卷一:“元阴者,即无形之水,以长以立,天癸是也。”详肾阴、天癸条。

  • 黄帝五脏论

    书名。见《崇文总目》。1卷,已佚。

  • 下搭手

    病名。出《疡医准绳》卷四。又名肾俞发、腰疽、连肾发。指有头疽生于腰部肾俞穴(第二、三腰椎棘突之间,脊柱旁三寸)处,患者手由下可搭着者。证治见有头疽。

  • 母气

    五行学说术语。在五行相生关系中,任何一行都具有生我、我生两方面的联系。生我者为母气,如木生火,则木是火的母气。余类推。

  • 痧症旨微集

    见痧法备旨条。

  • 挟痈

    病名。出《外科启玄》卷四。即腋痈。见该条。

  • 二人上马

    推拿穴位名。出陈氏《小儿按摩经》。能利尿、通淋、清神、顺气、散结。①位于手背第四与第五掌骨小头之间。《小儿推拿方脉活婴秘旨全书·掌背穴图》:“二人上马,在小指下里侧,对兑边是穴,治小便赤涩,清补肾水。

  • 四海类聚方

    书名。见《隋书·经籍志》。简称《类聚方》,2600卷,已佚。

  • 黄肉随

    疫病的一种。见《伤寒总病论》卷五。《三因极一病证方论·叙疫论》:“病者头重,颈直,皮肉强痹,或蕴而结核,起于喉颈之侧,布热毒于皮肤分肉之中,上散入发际,下贯颞颥,隐隐而热,不相断离,病名黄肉随。……其