出《素问·调经论》。指神、气、血、形、志五者邪气有余。神有余则笑不休，气有余则喘咳上气，血有余则怒，形有余则腹胀、二便不通利，志有余则腹胀、飧泄。神、气、血、形、志为五脏所藏，其有余，实质是指五脏之邪
证名。指痛在下身者。见《张氏医通·身体痛》。多由湿热相搏下注所致。治宜清热利湿，可用黄柏、苍术等煎服。若小便不利者，宜用五苓散、二妙丸等方。
癥病之一。《杂病源流犀烛·积聚癥瘕痃癖痞源流》：“其有脏腑虚弱，寒热失节，或风冷内停，饮食不化，周身运行之血气，适与相值，结而生块，或因跌扑，或因闪挫，气凝而血亦随结，经络壅瘀，血自不散成块，心腹胠胁
在犬牙两旁，上下左右各有二，中有微槽。即今之第一、二双尖牙。上属足阳明胃经，下属手阳明大肠经。
《痧胀玉衡》卷下方。薄荷、地骨皮、牡丹皮、焦栀子、玄参、天花粉各等分，细辛量加倍。水煎，冷服。治痧症因热致呃逆者。
【介绍】：明末医家。人称“绮石先生。”业医，尤长于虚劳一门。曾校前贤之书几千百家，得其精萃，参以己验，集成《理虚元鉴》两卷。书中提出治虚劳有“三本”，即本于肺、脾、肾三脏；“二统”，即分阳虚和阴虚。其
热、热甚。指烧爆炙热。《素问·脏气法时论》：“禁犯焠热食。”谓禁过热饮食。
病证名。指因情志刺激过度所致的泄泻。《医学入门·杂病》：“七情泻腹常虚痞，欲去不去，去不通泰。”《景岳全书·泄泻》：“凡遇怒气便作泄泻者，必先以怒时挟食致伤脾胃，故但有所犯即随触而发，此肝脾二脏之病也
详内痛外快条。
病证名。《症因脉治·喘症论》：“伤损喘逆之因，或饱后举重，或饥时用力，或号呼叫喊，伤损脏腑。”症见喝喝喘急，张口抬胸，不能接续，或胸胁作痛，或吐紫血。脉或促或结，大小不均，如至数不清，按之散乱者，多属