侍医
侍候帝王的医生。始设于秦代，相当于后世的御医。
侍候帝王的医生。始设于秦代，相当于后世的御医。
病名。出《外科启玄》卷四。即面发毒。详该条。
《喉症全科紫珍集》卷上方。乳香、没药、防风各八分，川芎、白芷、薄荷各七分，栀子、陈皮、赤芍药、天花粉、皂角刺、当归、穿山甲各一钱，贝母、金银花各一钱五分，甘草、木通各五分，黄连四分。加灯心二十寸，竹叶
即温阳利湿，详该条。
【介绍】：东汉时期民间医生。霸陵(今陕西长安县附近)人。亲自入山采药，在长安出售，口不二价，前后达三十余年。因有“韩康卖药，言不二价”的故事。
推拿专著。4卷。清·张振鋆辑。刊于1889年。本书是在明·周于蕃《小儿推拿秘诀》一书基础上，进一步校订补辑而成。由于作者广泛征引有关文献，不仅在内容上有较大的增补，编次也更为条理系统。卷一辨证，包括四
传说中我国古代原始公社时期黄帝族的首领，也是汉族(华夏族)的祖先，原姓公孙(一说姓姬)，名轩辕，号熊氏。古代相传黄帝为我国文化之创始者，举凡兵器、舟车、弓箭、衣服等，皆为黄帝所作，其中也包括医药。据古
出《中藏经》。为胡颓子之别名，详该条。
运气著作，1卷。清·陆懋修(九芝)撰，刊于1866年。世人多谓运气之学义奥难晓，非图不明。故刘温舒《素问入式运气论奥》为29图，张介宾《类经》为48图。陆氏则认为图说愈多，卒业愈难，且有不宜于图而宜于
《素问》篇名。本篇以阴阳五行为中心，联系人体的变化来讨论发病的规律。文中论述了天地、四时、日夜、脏腑、五色、五味、五音等不同事物的阴阳属性，指出人与自然界的关系，进而强调摄生和“藏精”的重要性。作者认
眼科病证。见秦伯未《中医临床备要》。即状如鱼胞。详该条。