元达
【介绍】：
宋元间人。初名守旻，后改名达。鸡泽(今河北鸡泽)人。知医知药，善制犀粉。
【介绍】：
宋元间人。初名守旻，后改名达。鸡泽(今河北鸡泽)人。知医知药，善制犀粉。
见《证治准绳·疡医》卷三。系指牙齿之埋于牙龈部分者。即牙根。详该条。
病名。清·佚名《眼科捷径》：此病“绿水灌瞳人，与风绿障相同”。详绿风内障条。
指亥时。《素问·标本病传论》：“冬人定，夏晏食。”参见十二时条。
书名。4卷。清·郑寿全撰于1869年。作者认为在诊病中“识阴阳”是最关重要和最难的课题。全书从阴阳化生来阐述医理，探求病因，并据证立法用方。卷1医理总论；卷2～4以问答形式记述阳虚症、阴虚症和一些杂病
病名。小儿丹毒之一。《诸病源候论》卷四十九：“丹发膝上，从两股起及脐间，走入阴头，谓之尿灶火丹也。”治宜用桑根白皮煎汤外洗，或烧李根为灰调敷。类似于尿布皮炎。
【介绍】：宋代医生。字德信。休宁(今安徽休宁)人。以善诗文及医学著名。后为翰林医官，专长治虚劳病。
见《中国树木分类学》。为核桃楸果之别名，详该条。
气功术语。早为道家修练方法之一。是通过吸气、咽气等进行的练功方法。《晋书·张忠传》：“恬静寡欲，清虚服气，餐芝饵石，修导养之法。”
与两虚相对。《内经》有二说：①指气候正常，体质健壮，不为客邪侵害。《灵枢·百病始生》：“两实相逢，众人肉坚。”②指人的正气充盛，又在岁时满的盛年，(人实岁实)感受了随异常气候而显现的病邪(虚风)仍会有
指热邪犯胃，或过食煎炒炙煿以致胃中燥热的病症，症见口渴、口臭、易饥嘈杂、小便短赤、大便秘结等。若胃热化火，则见口腔糜烂、牙龈肿痛等。治疗初宜清胃泻火，后宜滋养胃阴。