证名。指先躁后烦的证候。出《素问·至真要大论》。《伤寒明理论》卷二：“所谓躁烦者，谓先发躁，而迤逦复烦者也。”有谓内热曰烦，外热曰躁；烦属阳，躁属阴；内热为有根之火，外热为无根之火者。故但躁不烦，及先
①指第七颈椎棘突与第一胸椎棘突之间(大椎穴)的部位。《灵枢·骨度》：“项发以下至背骨，长二寸半。”②骨名。指脊骨。《医宗金鉴·正骨心法要旨》：“背者，……其骨一名脊骨，……共二十一节，下尽尻骨之端。”
见《杂病源流犀烛·内伤外感门》卷二十一。即连翘薄荷饮，见该条。
医书。又名《灵枢》、《黄帝内经灵枢经》，为《内经》组成部分之一。原书9卷共81篇，又名《针经》，别称《九卷》。隋唐之际出现多种不同名称的传本，包括《九灵》、《九墟》和《灵枢》。宋代以后，原本及传本大多
出《日华子诸家本草》。为人指甲之别名，详该条。
红色舌，中央有焦黑苔，主里热实证，尤以脾胃为甚。多因瘟毒内结，急用苦寒攻下泄热(见《伤寒舌鉴》)。
病证名。积痛之一。脾胃虚冷，感受寒邪积滞于中而致的腹痛。症见形寒，面色白，腹痛不思饮食，四肢厥冷，小便清长，大便秘结，舌淡，苔白润，脉沉迟。治宜温通镇痛，散寒去积。用温脾汤加减。
病名。出《圣济总录》卷一百七十九。指小儿泄痢昼夜不止者。多由寒湿之邪，内迫肠道所致。
书名。见《隋书·经籍志》。5卷，作者陶氏(阙名)，已佚。
古病名。指传尸之初起不甚者。见《外台秘要·传尸方》：“传尸，亦名转注，以其初得，半卧半起，号为殗殜。”可用吃力伽(白术)丸治之。参见传尸条。