证名。指身体抖动并有怕冷感觉。多因暴感寒邪，或心火热甚，阳气被遏所致。可见于外感热病、疟疾、暴受寒冷、饮酒、恐惧时。《素问玄机原病式·六气为病》：“战慄，动摇，火之象也。阳动阴静，而水火相反，故厥逆禁固，屈伸不便，为病寒也。慄者寒冷也。或言寒战为脾寒者，未明变化之道也。此由心火热甚，亢极而战，反兼水化制之，故寒慄也。然寒慄者，由火甚似水，实非兼有寒气也。故以大承气汤下之，多有燥粪下后，热退则战慄愈矣。或平人冒极寒而战慄者，由寒主闭藏，而阳气不能散越，则怫热内作故也。……或平人极恐而战慄者，由恐为肾志，其志过度，则劳伤本藏，故恐则伤肾，肾水衰则心火自甚，而为战慄也。又如酒苦性热，养于心火，故饮之过多，则心火热甚，而为战栗，俗谓之酒禁也。”《张氏医通·寒热门》：“若阳虚则但畏寒，阳郁则振寒、战慄，有火无火之分也。亦有暴感寒邪，恶寒脉伏而战慄者，麻黄汤发散之。”参见寒慄、振寒、寒战条。
病名。为发于筋骨之间或肌肉深部的阴性疮疡。多因毒邪深陷，寒凝气滞而酿成。患部漫肿无头，皮色晦暗。病程多缠绵，甚至伤筋烂骨，难溃难敛。治宜温经散寒，活血化瘀为主。内服阳和汤、醒消丸、小金丹等；外用阳和解
指阳气偏盛的人。《灵枢·行针》：“重阳之人，熇熇高高，言语善疾，举足善高。心肺之藏气有余，阳气滑盛而扬，故神动而气先行。”
十五络脉之一。出《灵枢·经脉》。即足太阳络脉，见该条。
病名。即牛痫。因发作时吼声如牛鸣故而得名。《圣济总录》卷十五：“牛癫若牛鸣。”《辨证录·癫痫门》：“痰气太盛，一时跌仆，口作牛马之鸣者，世人所谓牛马之癫也，其实乃虚寒之症，痰入心包也。”参痫、癫、六畜
出《新修本草》。为松花粉之别名，详该条。
病证名。《活法机要·吐证》：“中焦吐者，皆从于积。有阴有阳。食与气相假为积而痛，其脉浮而匿。其证或先痛而后吐，或先吐而后痛。”治宜消积导滞，可用紫沉丸，或用木香槟榔等分为末调服。
病名。见《症因脉治·霍乱》。因阳气素虚，中气不足，偶值时令寒邪，直中三阴所致。证见恶寒身痛，腹痛吐、利，唇青爪青，脉多沉迟等。治宜温运。方用理中汤、补中汤、四逆汤。内有积滞者用治中汤。参见寒湿霍乱、霍
经穴名。代号GB16。出《针灸甲乙经》。别名至营。属足少阳胆经。足少阳、阳维之会。位于瞳孔直上入发际1．5寸处；或于头临泣后1寸取穴。一说在“临泣后一寸半”(《针灸大成》)。布有额神经内、外侧支的吻合
病证名。亦作伏瘕。指邪热伏于大肠所致的瘕病。《素问·气厥论》：“小肠移热于大肠，为虑瘕，为沉。”《宣明论方》卷一：“虑瘕证，主女病，大肠小肠移热名虑瘕，津液耗散，不能滑利，菀结而大肠秘涩。”可用槟榔丸
运气学说术语。《素问·六微旨大论》：“未至而至，来气有余也。”指时令未至而岁气先至。按运气学说的理论，这种情况一般出现在岁运太过之年，如王冰注：“假令甲子岁气有余，于癸亥岁未当至之期，先时而至也。……