摄生
即养生。见该条。
即养生。见该条。
病名。系指两侧喉核肿起，色红疼痛者。《疮疡经验全书》卷一：“此症有两枚在喉间，两边如豆大。”《奇效良方》卷六十一：“双蛾风，生两个在喉关两边，亦圆如小筋头大。”即双乳蛾。详该条。
即化源，详该条。
《验方新编》卷九方。草果一个，延胡索、滑石各八分，五灵脂一钱。酒煎，半饥时服。治胎气不顺。
【生卒】：十二世纪初【介绍】：北宋医家，徽宗时太医令。赴京前以医名于越。1107～1110年(大观年间)任奉议郎、太医令兼措置药局检阅方书等职，奉命与陈师文、陈承等校正医方，编辑《校正太平惠民和剂局方
养生学著作。1卷。清·潘蔚辑，刊于1858年。本书系辑录《十二段锦》、《分行外功诀》(心、身、面、耳、目、口、舌、齿、鼻、手、足、肩、背、腹、腰、肾)、《内功静坐气功图说》、《易筋经》及《却病延年法》
见汪朴斋《产科心法》下集。即热产。详该条。
外科疮疡的内治法则之一。见《疡科选粹》卷一。疮疡初起多因气滞血瘀所致。根据气为血帅，血随气行，气行则血行的机理，临证常与其它方法配合使用，或以行气为主配合它法，或以它法为主配合行气。常用方如逍遥散、舒
又名阙中、印堂。《灵枢·五色》阙者，眉间也。”古人认为这个部位可作为望肺部疾病的参考。
诊查脉象的方法。又称脉诊、诊脉、按脉、持脉。是我国最早创用的诊断技术。古代有三部九候的遍诊法，人迎、寸口、趺阳三部诊法和寸口诊法等。后世则以寸口诊法为主，并从脉的位置、次数、性状、形势等，分为多种。前
出《灵枢·经别》。即手阳明经别，详该条。