【介绍】：清代医家。字皇士。云间(今上海市松江)人。为明代名医秦昌遇(字景明)之从孙。承继家业，亦以医名。撰有《伤寒大白》(1714年刻行)一书，主张伤寒证之挟食者，消食尤为其要。另辑有《女科切要》(
祝说病由。是古代以祝祷方法治病的名称。《素问·移精变气论》：“古之治病，惟其移精变气，可祝由而已。”后世称用符咒禳病者为“祝由科”。属于巫医一类。在古代卫生机构中，多设有该科。
《素问》篇名。五运，即五行之气，因其变化运行，故名。本文介绍了司天、在泉、左右间气的循行规律，以及五运的由来和六气的作用。文中又指出人适应气候变化的重要意义，即谓“从其气则和，违其气则病”的道理。
见《本平圣惠方》卷四十六。即久咳。详该条。
痿证之一。见《医宗必读·痿》。又名皮痿、肺热痿，亦称肺痿。由于肺热叶焦，病及皮毛所致。症见皮毛枯萎，或咳呛气急等；若病邪留着不去，可使筋、脉、骨、肉失养，发生痿躄。《素问·痿论》：“肺主身之皮毛，……
①自然界中四时阴阳之气失常。《素问·阴阳离合论》：“故生因春，长因夏，收因秋，藏因冬，失常则天地四塞。”②脉象与四时不相应。《素问·至真要大论》：“脉要曰：春不沉、夏不弦、冬不涩、秋不数，是谓四塞。”
十二经脉和任脉、督脉的合称。《十四经发挥》：“十二经所列次第，并以流注之序为之先后，附以任督二奇者，以其有专穴也，总之为十四经云。”任、督两脉，不仅各自有直接联属的穴位(其它六奇经的穴位都依附于十二经
推拿手法名。出《灵枢·经筋》。用手进行抚摩。
外治法专著。1卷。清·陈炳泰撰。刊于1892年。作者鉴于不少病症的致病原因多由于饮食滞气陷于大肠而致中焦食阻、肠胃不通，遂仿张仲景蜜煎导法之义，创制“水针”，即用小竹管及猪小肠数尺相连，中盛以水，插入
病名。乳中结核之一。《疡科心得集》卷中：“有乳中结核，始不作痛，继遂隐隐疼痛，或身发寒热，渐渐成脓，溃破者此名乳痰；或亦由肝经气滞而成，或由于胃经痰气郁蒸所致。用药疏肝之中必加贝母、半夏、瓜蒌等以治痰