藏医学著作。(梵名《索玛拉扎》、藏名(《门杰代维给布》)。成书于公元八世纪初，作者不详。全书113章。分别论述人体的胚胎、生理解剖、病因(内因：即隆、赤巴、培根失调。外因：季节气候、居住环境等异常变化)、疾病分类(将四百零四种病分成四组，其中一百零一种病不治可愈，一百零一种病可治愈，一百零一种病经过祈祷而愈，一百零一种无药可治)、疾病的相互转化、治疗方法、药物的选用、配伍、药物的加工炮制和剂型。最后记载了本书的由来。现对该书的来源有三种不同说法。一曰由金城公主带入藏，由马哈金达、加处尕堪、琼布孜孜、琼布通朱、角拉门巴合译为藏文。二曰由五台山僧人江伯阳编著，先传至印度，后由堪布陆竹和班德却吉喜饶从梵文译为藏文。三曰由汉族马哈亚那和毗卢扎那编译。本书为现存藏医学最早的理论与实践具备的著作。1985年民族出版社据德格印经院木刻本出版了排印本。
见《中国药用植物图鉴》。为西番莲之别名，详该条。
骨之呈长柱状者。如股骨、胫骨等。多中空如管，充藏骨髓。
书名。16卷。吴考槃编纂。刊于1924年。编者认为《伤寒论》注本虽多，各家也有不少精辟的见解，但“以辞害义，依样葫芦，亦复不少”(见自序)。遂广采百家注文，选释《伤寒论》各篇。在编次上删去脉法、序例、
出《灵枢·经筋》。是经络系统在人体体表的连属部分。由于它的分布部位及其病候着重在“筋肉”方面，因称“经筋”。十二经筋的分布特点与十二经脉基本一致，阳之筋分布在肢体外侧，阴之筋分布在肢体内侧，但都从四肢
病名。《冯氏锦囊秘录》卷六：“阴虚咳嗽，久之喉中痛者，必有疮，名肺花疮。坎离加元参甘桔。不可用冰片吹药，恐辛散疮转溃也。”《疡医大全》卷十七：“喉癣即肺花疮。”详见喉癣条。
孕而未出生的幼体。又称胎元。《素问·五常政大论》：“故有胎孕不育，治之不全，此气之常也，所谓中根也。”一般从妊娠二周为孕卵，以后各种器官逐渐形成称胚胎，四月称始胎，六月为胎儿。
【生卒】：八世纪上半叶【介绍】：唐代医生。吴(今江苏境内)人。从纪朋学习医学，善于观察病人的气色言谈，判断疾病的浅深。
《症因脉治》卷二方。干姜、肉桂、杏仁、甘草。水煎服。治呕吐酸水，脉弦迟者。
【生卒】：十二世纪【介绍】：金代医家。洛州(今河南永年、肥乡一带)人。因科举不中，弃而学医。1149～1152年(天德间)大疫，广平(今河北省属)贫苦群众往往全家染病，李氏救治无数。著有《伤寒纂类》、
病名，结胸之一，指痰热互结心下，按之则痛者。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“小结胸病，正在心下，按之则痛，脉浮滑者，小陷胸汤主之。”参结胸条。