杂病源
见徐灵胎医学全书条。
见徐灵胎医学全书条。
证名。指先躁后烦的证候。出《素问·至真要大论》。《伤寒明理论》卷二：“所谓躁烦者，谓先发躁，而迤逦复烦者也。”有谓内热曰烦，外热曰躁；烦属阳，躁属阴；内热为有根之火，外热为无根之火者。故但躁不烦，及先
①(fǎn)。①仲景十二脉之一。《诊家正眼》：“曰反者，来微去大，病在里也。”②同返。回、还、退出。《素问·五脏生成篇》：“血行而不得反其空，故为痹厥也。”③治法之一。《素问·至真要大论》：“从者反治
【介绍】：参见刘翰条。
证名。指风冷侵袭筋脉而出现的结节。《诸病源候论·结筋候》：“体虚者，风冷之气中之，冷气停积，故结聚，谓之结筋也。”参见筋结条。
【介绍】：见张睿条。
练功方法。见杜自明《中医正骨经验概述》。两足分开与肩等宽，交替作下蹲和起立动作，足跟不离地。适用于膝胯部疾患。
即金蟾散第一方，见金蟾散条。
又称透脓。外科治法之一。即重用透脓药如山甲、皂刺之类，使已成脓之疮疡外溃，达到脓出毒泄，肿退痛止的目的。方如透脓散。
六经标本之一。《灵枢·卫气》：“手阳明之本，在肘骨中上至别阳；标，在颜下合钳上也。”马莳注：“手阳明大肠经之本，在肘骨中曲池穴，上至别阳，标在颜下合于钳上，疑是胃经头维穴。”
蒙医书。伊舍巴勒只尔用藏文著于十八世纪。重点论述各科疾病的临床治疗以及温泉浴等治疗技术。并对“六基证”理论作了进一步论述。现存木刻本。