出《世医得效方》卷四。古代对接生员的称呼。
书名。即《古方新解》的增注本。详古方新解条。
即白散，见该条。
《素问》篇名。吴崑注：“天地之阴阳，一人身之血气；应象者，应乎天地，而配乎阴阳五行也。”本篇阐发事物的阴阳属性及其运动，并用取类比象的方法来论述阴阳五行的道理及其运用于有关生理、病理、诊断、治疗等方面
《素问》篇名。齐与剂同，限剂、分剂的意义。本篇强调要根据病的部位而确定针刺的浅与深，必须有限度和分部，不然就是违反刺法，故名。
见《杂病源流犀烛·内伤外感门》。即陈皮厚朴汤，见该条。
见《世医得效方》卷六。即噤口痢。详该条。
书名。4卷。旧题清·高文晋辑。刊于1834年。此书内容绝大部分(包括文、图)均系抄录《疮疡经验全书》，仅作了部分次序的调整。
出《神农本草经》。即肉桂，详该条。
膈证之一。指因七情郁结，痰涎凝聚所致的病证。《重订通俗伤寒论》第九章：“饮食入胃，便吐粘涎，膈塞不通，便结而粪如羊矢者，此气郁挟痰阻塞胃脘也。名曰痰膈。”治用辛润涤痰法。如五汁饮加狗宝，或程氏启膈饮加