古代医学的一个学术流派。明、清以来，在古代治疗伤寒病的基础上，通过长期的临床实践，对温热病有了进一步认识，在温热病的病因、病理、诊断和治疗上逐步形成一套比较系统的学说。这一学说的形成使外感热病的防治有
脉诊方法之一。脉来是否有胃、有神、有根，是判断正气虚实的重要方法。脉象如带冲和柔滑，是有胃、有神。《素问·玉机真藏论》：“脉弱以滑，是有胃气。”尺脉沉取应指有力，是有根之脉。《脉诀》：“寸、关虽无，尺
《卫生宝鉴》卷十三方。蚕砂四两，薄荷半两。为末，生油调搽患处，湿者干敷。治干湿癣。
二十四节气之一。我国习惯作为夏季开始的节气。《灵枢·九针论》：“左手应立夏。”古人喻人之形体与气节相应，左手关节与立夏相应。
见萧步丹《岭南采药录》。为荷苞花根之别名，详该条。
又名见点、放点、见苗。为痘疮将现的迹象。小儿出痘，一般发热三日后见点，热势较缓，皮肤上即见淡红色的痘疹，光泽稀落深藏于皮肤内，摸之有坚实感。《医宗金鉴》分顺、逆、险三证。①发热三日见点，热减身和，不渴
见《东北常用中草药手册》。为珍珠梅之别名，详该条。
骨名。眉棱骨的简称。详该条。
病证名。出《备急千金要方》卷十三。指因寒所致的心痛。症见心痛绵绵不休，喜暖喜按，肢冷，溺清不渴，脉迟微细。治宜温化为主。《杂病源流犀烛·心病源流》：“外受寒，当温散；内受寒，当温利；久则寒必郁，当疏解
书名。10卷。明·李中梓撰于1637年。卷1医论及图说。医论共14篇，以介绍医学源流、指导学医门径为主；图说部分根据《内经》列述人体骨度部位及脏腑、生理等。卷2为新著四言脉决、脉法心参及色诊三篇，提纲