出《蜀本草》。为辛夷之别名，详该条。
一作道引。以主动的肢体运动为主，并配合呼吸运动或自我推拿而进行的一种锻炼身体、防治疾病的方法，也是古代养生方法，后为道家承袭。《庄子·刻意》：“吹响呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣，此道引之士，养
舌是心的苗窍，心的病证往往可以从舌反映出来。如心经有热，则舌尖红、舌糜烂；心神有病，则舌謇舌颤，语言障碍等。《素问·阴阳应象大论》：“心主舌……在窍为舌。”马莳注：“舌为心之苗，故心主舌。”参见心主舌
证名。见《证治准绳·杂病》。又名青黄凸出。系指眼之“风轮破碎，内中膏汁叠出也。不治者，甚则膏尽珠”(《证治准绳》)，以致失明。参见蟹睛条。
【介绍】：见雷伯宗条。
《杂病源流犀烛·脏腑门》卷二方。苍术二两，香附(童便制)一两半，黄连、黄芩各五钱。为细末，加熟栝蒌同捣为丸，梧桐子大，每服五至七丸。治气凝滞上焦，心胸痞痛。
【生卒】：十六世纪【介绍】：明代官吏。字民望，号鹿园，鄞县(今浙江宁波)人。正德十五年(1520年)进士，曾任淮安总兵等官职，抗御侵犯我国沿海的倭寇有功。有不少著述，医学方面，曾选刻有《济世良方》一书
五膈之一。《三因极一病证方论》卷八：“胸胁逆满，噎塞不通，呕则筋急，恶闻食臭，名曰怒膈。”参见五膈条。
病名。又称脾肾泻。《医学从众录·泄泻》：“五更天将明时，必洞泄一二次，名曰脾肾泄，……四神丸加味主之。大抵初泻与泻之未甚，宜利水，次补脾。久泻大泻，宜补肾，以胃关煎、八味丸之类为主，兼服补中益气汤，以
病名。舌痈的一种。多由心经火毒上炎所致。症见舌体肿起，疼痛，饮食难咽，语言难出。《医门补要》卷中：“满舌肿硬，难于语言进食为盘舌痈。”治宜清心泻火，消肿解毒。方可选用***地黄汤、黄连解毒汤、五味消毒饮