金匮要略解
见邹氏纯懿庐集条。
见邹氏纯懿庐集条。
见南京药学院《中草药学》。即无莿根，详该条。
见《灵枢·根结》、《素问·阴阳离合论》等篇。古时用此来解释经络学说中三阴三阳气机变化的特点。(按“关”原文作“开”，应据《黄帝内经太素》卷十《经脉根结》及《素问·阴阳离合论》新校正引《九墟》文改为“关
见《本草纲目》。为石榴皮之别名，详该条。
押手法之一。是以左手拇、食指将穴位处皮肤捏起以辅助进针的方法。多用于颜面皮肉浅薄需行横刺的穴位。
子午流注法用语。五门，指十天干隔五相合，即甲与己合，乙与庚合，丙与辛合，丁与壬合，戊与癸合。十变，指十天干相合后的变化，即甲己化土，乙庚化金，丙辛化水，丁壬化木，戊癸化火，又称五运。子午流注法根据这些
《急救异痧奇方》方。又名救急散、累济散、雷公救疫丹、暑疫散。皂角、细辛各三钱半，朱砂、雄黄各二钱半，薄荷、藿香各三钱，枯矾、白芷各一钱，桔梗、防风、木香、贯众、陈皮、法半夏曲、甘草各二钱。为细末，每用
病名。见《医宗金鉴》卷七十六。即痘风疮。详见小儿痘风疮该条。
出《针经指南》。即八脉交会穴，见该条。
①又称水谷之气。泛指饮食营养。《灵枢·刺节真邪》：“真气者，所受于天，与谷气并而充身也。”②山谷之气。《素问·阴阳应象大论》：“谷气通于脾。”王冰注：“谷空虚，脾受纳故。”
证名。指凛慄恶寒。《灵枢·口问》：“寒气客于皮肤，阴气盛，阳气虚，故为振寒、寒慄。”参见振寒条。