【生卒】：1870～1962【介绍】：现代医家。北京人，早年读文史，前清时拔贡，博读经史及医书，擅长于治疗虚劳杂病。治病主张四诊合参，医药并重，推崇《伤寒论》，重视七情内因的致病因素。曾在建国前创办北
方书名。4卷。清·蒋杏桥编集。刊于1858年，卷1便易方及急救方；卷2介绍小儿痘、麻诸方为主；卷3诸痛方、外科方、诸伤方、妇人方；卷4《达生篇》举要，血、痰、嗽、喘及小儿方。全书选集大多为民间验方，少
罢，音义通疲。指肝与耐劳能力的关系。《素问·六节藏象论》：“肝者，罢极之本，魂之居也，其华在爪，其充在筋，以生血气。”肝主管筋的活动，人体耐受疲劳的能力，与肝的气血盛衰有关，是运动机能的根本。故称。
足的第一趾。又名足大趾。《灵枢·经脉》：“胃足阳明之脉……；其支者，别跗上，入大趾间出其端。”
五脏正常脉象之一。指脉来柔和而起伏有节，从容均匀之象。《素问·平人气象论》：“平脾脉来，和柔相离，如鸡践地。”
证名。出《医宗金鉴·幼科杂病心法要诀》卷五十三。又名火喘。指火热之邪，郁于肺胃，使肺气郁滞不宣，痰浊挟热，阻塞气道所致的喘息。症见喘急而口干舌燥，面赤唇红。因于肺热者，宜清肺泄热，用凉膈散；因于胃热便
出《备急灸法》。见足两踝条。
证名。见《太平惠民和剂局方》卷一。指心神失于藏守，发生神志异常者。《灵枢·邪客》：“心者，五藏六府之大主也。精神之所舍也。”多因七情所伤，痰火犯心，或心气不足等所致。症见精神错乱，妄言妄见，时悲时喜，
见《广西中兽医药用植物》。即藤杜仲，详该条。
人体感受外邪之后，卫外的阳气盛于表层，与邪相争，引起发热症状。《素问·调经论》：“上焦不通利，则皮肤致密，腠理闭塞，玄府不通，卫气不得泄越，故外热。”