食饮有节
即饮食有节。出《素问·上古天真论》。节，节制、节度之意。指饮食要有规律、有所节制。
即饮食有节。出《素问·上古天真论》。节，节制、节度之意。指饮食要有规律、有所节制。
病名。系指疽生于耳轮。《证治准绳·疡医》：“或问耳轮生疽何如?曰，是名耳发疽，属手少阳三焦经，风热所致，六、七日渐肿如胡桃，或如蜂房之状，或赤或紫，热如火，痛彻心是也。”治宜泻火解毒，消肿止痛。用五味
病名。即颞骨部损伤。《医宗金鉴》卷八十八：“凡有跌打损伤……瘀血凝聚疼痛，或昏迷目闭，身软而不能起，声气短少，语言不出，心中忙乱，睡卧喘促，饮食少进。”治疗详见脑骨伤条。
病证名。脾胃虚寒而致的呕吐。《活动心书》即冷吐。其证乳片不消，多吐而少出，脉息沉微，面白眼慢，气缓神昏，额上汗出，此因风寒入胃，或食生冷，或伤宿乳，胃虚不纳而出。宜温胃去风，除宿冷，用当归散，水煨姜陈
见《中药材手册》。即狼毒，详该条。
见《景岳全书·妇人规》。即月经不调。详该条。
【介绍】：见查万合条。
①有生命的关键之意。是先天之气蕴藏所在，人体生化的来源，生命的根本。命门之火体现肾阳的功能，包括肾上腺皮质功能。《难经·三十六难》：“命门者，诸神精之所舍，原气之所系也，故男子以藏精，女子以系胞。”命
见《本草从新》。为黄连药材之一种，详黄连条。
针灸著作。又名《洁古云岐针法》，1卷。金元·张璧撰(按：张璧即云岐子，其父为张洁古)。本书主要论述针法补泻和部分针刺治疗经验，文字简略。内有：论迎随补泻、经络取原(穴)法、王海藏拔原例、经络腧穴配合法
病证名。指痰结气逆所致的呃逆。《证治汇补·呃逆》：“痰呃，呼吸不利，呃有痰声，脉滑有力。”治宜豁痰利气。可先用盐汤探吐，后用导痰汤。属痰火者，可用牛黄丸、栀连二陈汤。参见呃逆条。