指雷火之气。《素问·阴阳应象大论》：“风气通于肝，雷气通于心，谷气通于脾。”
指寄藏于肝肾等处的相火。龙为阳物而藏于坎水之中，雷为震卦而属木。龙的腾起，雷的击发，其声势均迅速而猛烈，故医家以龙雷之火喻藏于肝肾等处之相火。《医学正传》卷一：“然而相火固无定体，在上则寄于肝、胆、胞
①食，与蚀通；气，指正气、元气。指耗损元气。《素问·阴阳应象大论》：“壮火食气”。②指饮食水谷之气。《素问·经脉别论》：“食气入胃，浊气归心，淫精于脉”。③养生术语。道家通过呼吸修炼的一种方法。《抱朴
指津液精血不足所出现的病证。出《素问·调经论》。多由真阴虚衰或热病伤阴，或久病耗伤阴液所致。《景岳全书·传忠录》：“阴虚者，水亏也，为亡血、失血，为戴阳，为骨蒸劳热。”症见形体消瘦，骨蒸潮热，盗汗遗泄
见《河北药材》。即枸杞子，详该条。
书名。4卷。清·奇克唐阿辑。刊于1865年。本编分述头面、目鼻、口、耳、痿痹、咳嗽、中暑、妇科、小儿、疮毒、折伤、解毒等门，包括各科病证。每门之前冠以总论(小引)，次列所选验方。除治病诸方外，尚有药疗
【介绍】：见马良伯条。
饮食养生方法之一。节食养生，首倡于《黄帝内经》，认为食饮有节，百病莫生。少食之所以能养生，《老老恒言》认为：“凡食总以少为有益，脾胃磨运，乃化精液，否则极易之物，多食反致受伤，故曰少食以安脾也。”
病名。出《医宗金鉴》卷六十三。即眉心疔。见该条。
指男子阴茎内缩之证。见《得心集医案·痿证门》。即茎缩，属阴缩范畴。详阴缩条。